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郭志光先生的画风在目下中国画坛独树一帜，可谓南风北韵，传承出新。他传承了花鸟画“外师造化、中得心源、缘物寄情”的传统精神，体现出深厚的功力、严谨的圭表、恢宏的阵容，并在热枕现实、不雅察糊口、融会时期精神、融入内心的基础上，斥地了花鸟画翻新的意境，兴盛出新的盼望。中国画清雅精神和意境，逼真写意，追求象外之意。在中国传统绘图中，花鸟历来是寓意抒怀的载体，花鸟画中传递了哪些深刻的内涵，体现了若干耐东谈主寻味的念念想，时常与画家本身的阅历、教化和东谈主生立场关联。郭志光先生的写意花鸟不同于“妍丽之极，归于平方”的空灵禅意之作，也非纪录盛衰语默之候的抒怀之作，他画鹰鹫之搏击、牡丹之妍丽、竹兰梅菊之磊落，推崇浩大的张力，笔力强盛,满足淋漓，普遍的精神仁爱势力透纸背。以震憾和力度去感染不雅者，莫得超常的魄力和定力，是很难作念到的。所谓书不尽言，意味深长，立象以尽意，郭志光先生的画作传达内心深处的情感，是一种生命精神与文化情感的讲授和写真。

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艺术派头的变成与艺术家的特性、天资、天资、艺术念念维、糊口环境和东谈主生阅历有奏凯关系。郭志光先生的创作体现了南北文化的融通。自上世纪六十年代初修业并任教于浙江好意思术学院，到调入山东工艺好意思术学院执教于今，“南风北韵”是数十年地域文化与东谈主生阅历的化合积淀。在浙江好意思术学院念书修业期间，潘天寿、吴茀之、诸乐三、陆抑非、陆维钊、刘苇、沙孟海诸先生的教诲对他产生了深刻的影响，他所追求的“重气机，讲立场”，是吴茀之先生在评价潘天寿绘图作品时的综合，亦然他在浙江好意思院敦厚们身上全心体悟到的。在他看来，“气”是阵容、气魄；“机”是画家的掌控力，具有东谈主文内涵。阵容不是恣意而发，而是刘熙载所说的“含忍之力”，要蓄势待发，画面才会有阵容，才会有劲度；而立场是画家品德教化的当然透露。郭志光先生以为“哗众取宠、免强师法、见风使舵，都不是一个老练的画家应该有的立场，也不可能阐扬画家的智商”。郭志光先生追求潘天寿先生的雄浑博大，不仅以雄鹰、秃鹫、山猫、猫头鹰为题材，并历练线条色调、章法构图、文字韵味等体式内涵，更追求形神兼备、风骨劲健、雄浑旷达的内在精神。潘天寿作品的博大，吴茀之的粗鲁，诸乐三的结识，陆抑非的灵动，陆维钊的严谨，在他笔下都有摄取融汇和属于我方的推崇，这既来自严格的师承闇练，亦然前辈教诲和自我有坚硬追求翻新而使然。江南的东谈主文精神和当然风貌启迪了他，使他的作品具有江南画风的苍润灵动。从浙好意思回到山东，受到家乡风土情面的滋补，在画中融入了朔方随便奔放的派头。他扎眼写生，深入糊口，皆鲁文化丰富的东谈主文色和谐造型意趣对他的创作产生了影响，美丽的色调与普遍耐心的文字交相照映，文东谈主画的诗意精神和朴素的糊口真谛交融为一，从而变成了本身私有的艺术派头。

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郭志光先生亲历了半个多世纪的中国画变革，遥远坚捏在传承的基础上出新，把创作的“根”扎在文化深处，把出新的“脉”融入糊口之中。他可爱传统的积贮，八大、徐渭、任伯年、吴昌硕等是追乞降向往的成见，并一直记起陆抑非先生为他展览题字的教诲，“咱们要的是吐故纳新，而不是弃陈出新，更不是灭陈出新”。他以为，“中国画之是以八成沉寂于寰宇艺术之林，就在于它深刻的艺术精神、特别的艺术绪论和显着的艺术讲话”。信守传统，敢于传承，并非胶柱鼓瑟，而是一种更深线索的文化自发和自信。他的大写意传承了六法的接洽位置和潘天寿的构图规定，求高低、求张力，对画面求变法而严谨，意在笔先，传统的功底耐心塌实。“凡事有常必有变。常，承也；变，革也”，郭志光先生深谙传承不易、翻新更难，以几十年的文字实施，吐故纳新。他学习古东谈主，学习师长，可爱文脉教授，强化写意精神，但不呆板于程式标识，从未以“师古东谈主”“师前东谈主”代替“师造化”，在创作中融入我方深千里的糊口体验，历练出特别的绘图讲话和派头。糊口流动不停，预料纷茁壮变，感悟的积淀和讲话的凝练因此充满了个东谈主的气度特色和生命活力。郭志光先生以糊口的深度和艺术的个性重塑文字精神，并自发地尝试去掉不消的抑制，破损不必要的条条框框，甚而连接突破自我，力争推崇更雄劲的阵容，创造更潜入的意境，抒发更显着的精神，使立意更新，画境更潜入，突显我方文字、书道、彩墨相破的艺术特色，超越举座雄强的视觉成果。他不仅学习中国绘图史上的古东谈主和前辈、同业，还向西方学习，在梵高的绘图中找到与中国画写意用线和抒发意趣的共同点，以中国画的线条和色调来抒发激扬的心思、摆动的阵容和放诞鼎新的敌视。他的创作不摹古，不跟风，不拘于小情小趣，也不相合社会，以传统文字技法、花鸟之象，推崇私有的艺术景象、意境和精神。孙其峰先生曾评价郭志光先生作品：“有吴潘遗意而不为所囿，能自出机杼，难能认真。”

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文字写真东谈主生。穷山恶水、鸡飞狗走的物象背后不仅仅审好意思的假想和创作的立场，更是对世事东谈主生的深千里体悟和情感，是中国画内在的精神意境和追求。回归近现代以来社会和文化转型进程中，西方文化及现代主义艺术关于文东谈主的传统审好意思假想和绘图派头产生了浓烈冲击。包括艺术训诫在内，趋向于西方模式，传统造型不雅念和门径甚而很猛进度上被西方造型理念样式化，处于角落化景况，朦拢了咱们的民族艺术精神和审好意思特性。维系中华英才的精神特色和文化认可感，是需要认真探索的课题。事实证明，一切变革不行成为无米之炊、无米之炊，切断历史的变革必定脱离了中国画的精神实践。郭志光先生融会南风北韵、传承出新的创作实施也启示咱们，中国画的发展离不开糊口、文化的泥土和东谈主文精神的复旧，东谈主品、知识、才思和念念想亦然中国画的中枢构成部分,驱墨如云、运笔如风不仅是雄浑的气魄，更是对文化精神的看管传承和创造性的推崇抒发。郭志光先生的大写意花鸟创作是新的时期配景下对中国传统绘图何去何从的探索与解答。

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艺海无涯，乘长风以破万里浪。咱们确信，已过运用自若不逾矩之年的志光先生还会有新的追求与探索，以磅礴之笔状愈加在意的画卷。

郭志光先生的《南风北韵》画展在国度博物馆举办之际，是为序。

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（文/潘鲁生，中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、山东省文联主席、山东工艺好意思术学院名誉院长）

亚博彩票网潘鲁生与郭志光共同创作

（开首：现代国画）

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画家简介

借花鸟之形，绘景象万千——著名画家郭志光证据写意花鸟之谈

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郭志光，字玄明（亦署悬明），室名三面佛山望外楼、知守斋，号擂饱读山东谈主。1941年生于山东潍坊诗礼之家，中学时辰曾受教于著名画家徐培基、侯卓如先生。1962年登科浙江好意思术学院（今中国好意思术学院）中国画系花鸟专科，师承潘天寿、吴茀之、诸乐三、陆抑非、陆维钊、沙孟海、刘苇各位近现代中国画名家。毕业后留校责任，1974年调入山东工艺好意思术学院，白首穷经从事中国画教学和创作近五十年。

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郭志光现为山东工艺好意思术学院中国画霸术院院长、资深锻练。是中国好意思术家协会会员，中国书道家协会会员、山东省好意思术家协会名誉主席、山东省字画学会名誉会长、山东省文史馆馆员、山东现代国画霸术院院长、山东画院艺术参谋人、山东省政协联谊字画院副院长和山东省专科时刻拔尖东谈主才。2011年荣获山东省委、省政府“泰山文艺奖”艺术超越孝顺奖。享受国务院政府特殊津贴。